Rosacruz ¿Sociedad Secreta u Oculta?

 “Rosacruz ¿Sociedad Secreta u Oculta?”

-La invisibilidad de la Rosacruz no supone ser una fuente de inadecuadas conspiraciones-

La Rosacruz nace en el Siglo XVII, en Tubinga, en el Seno de un círculo de amigos cristianos protestantes, fundamentalmente luteranos, que perseguían un diálogo ecuménico entre todas las facciones de la Reforma, con el fin de poder hacer frente a la omnímoda Iglesia Católica; pero sobre todo, para indagar profundamente en las fuentes del Cristianismo Primitivo, con el fin de completar una reforma inconclusa.

Éste Grupo de Cristianos escindidos de la Iglesia de Roma estaba influenciado por el Renacimiento de los siglos anteriores, así como de su enormes personajes reflejados, todos ellos, en la Figura de su simbólico Fundador: “Christian Rosenkreutz”; pero, fundamentalmente, por dos individuos particularmente interesantes; por un lado Paracelso, a quien hoy, muchos, consideran como el Padre de la Medicina moderna y Simón Estudión, Creador de la “Milicia Crucífera Evangélica” y Autor de la “Naometría”. Simón Estudión, considerado por muchos como precursor e inspirador de los Rosacruces, buscaba un ecumenismo incluso más profundo que el de los propios rosacruces, el diálogo de todas las iglesias cristianas, incluidas la Romana y la Ortodoxa. Su postulado, para ello, era dar prioridad visible a lo mucho que unía a todas las iglesias cristianas y evitar, en lo posible, la confrontación de aquellos dogmas y doctrinas, extremas, que las separaban y, sobre las cuales, no podría existir algún posible acuerdo; al menos en el medio plazo; porque no se trataba de un mero sincretismo o mezcolanza de diferentes doctrinas, sino de respetar todas las visiones diferentes mientras se aceptaban, como así sucede, la Figura de “Jesucristo” como Redentor de la Humanidad y el “Amor” a Dios y entre los hombres como su Doctrina Fundamental. 

Ésto que estamos relatando se produjo en el el Periodo previo a la Guerra de los “Treinta Años”, entre los principados protestantes y la Santa Sede, encabezada su Milicia por el Emperador de los Habsburgo. Con ésto queremos ilustrar que el nacimiento del “Movimiento”, más que Orden, “Rosacruz” se produjo en un periodo muy peligroso y en donde las diferencias doctrinales podían suponer el señalamiento, la detención, juicio y sentencia de muerte; ya fuera ésta persecución, dada desde la Iglesia Reformada de los príncipes del Imperio o de la Oficial del Papado. Esa es la Razón por la que el Movimiento de la Fraternidad Rosacruz, en su Siglo de origen, naciera oculta en la sombra de la más absoluta invisibilidad. Más como un medio de precaución que por ocultar algún tipo de, inexistentes, secretos inconfesables.

Hay que tener en consideración que la Reforma que promulgaban los Rosacruces iba más allá del ámbito eclesiástico, incluyendo el de la Ciencia, la Educación, el Buen Gobierno y el Arte; pero haciendo hincapié en el uso empático y altruista de una Medicina que acababa de abrir las puertas de su futuro y cerrar, tras ella, las del lastre de la superstición y malas praxis.

No, la Rosacruz no nació como una Orden Secreta cuya función hubiese sido el generar conspiraciones contra el status establecido; de hecho, eso es tan contrario al Espíritu Rosacruz que los rosacruces se enfrentaron, abiertamente, a los Illuminati en sus conventos masónicos; en cuanto que el fin de la Rosacruz, al contrario que el de los Illuminati, no era destruir las monarquías existentes, ni acabar con la Religión, especialmente la Cristiana y Protestante.

Desde su inicio, la Rosacruz hizo hincapié en tres asuntos principales, la Educación, mediante la Didáctica y la Pedagogía de Valentín Andreae, primero y de su Discípulo John Amos Comenius después, bajo el Concepto de Pansophía; es decir “Enseñar a todos, sin excepción” el Conocimiento Universal Conocido”. Cosa que se desarrollaría, primero mediante la Royal Society de Londres y, después, mediante la Enciclopedia de Diderot, en Francia, un Siglo después. El Segundo de los conceptos es el del Humanitarismo empático mediante una universalización de la Medicina; es decir, acercando la curación a aquellos más pobres y necesitados incapaces de costear los tratamientos. Ambas cosas, en siglos posteriores, se fue convirtiendo en realidad, al hacer que tanto la Educación como la Sanidad se fuesen convirtiendo en algo Universal y asequible para todos, sin importar la Condición Social o situación económica de los individuos.

El Tercer punto, de los tres importantes apuntados, era la reforma de la Reforma de la Religión Occidental, en su caso del Cristianismo; no tan sólo creando algún tipo de encuentro ecuménico entre las diferentes confesiones cristianas, sino profundizando en los orígenes de Cristianismo Primitivo, sus cimientos. Un Cristianismo que no sólo poseía una conexión evidente con la Religión Monoteísta del Pueblo Hebreo; sino que se encontraba, extraordinariamente influenciada, por el Hermetismo Alejandrino y, consecuentemente, por las ideas griegas neoplatónicas y pitagóricas que darían lugar al Gnosticismo. Ése Cristianismo pre Romano, aunque podía entreverse, tras el aperturismo de los pasados siglos renacentistas; sin embargo, aún permanecían en los rincones más oscurantistas de las bibliotecas sobrevivientes al incendio de la Gran Biblioteca de Alejandría.

Con ésto queremos decir que, aunque el Destino de la Rosacruz es profundizar en la conocida como “Reforma Universal”; es decir, la Reforma de absolutamente todo, la Revisión metódica y completa de los conocimientos del pasado, había tres partes, las mencionadas, en las que habría que profundizar muy especialmente: la Educación, la Sanidad y, por supuesto, el descubrir de una vez por todas el origen del Cristianismo Primitivo, previo a su fundación como la Iglesia Oficial del Imperio Romano.

Visto con la perspectiva que nos ofrece el paso del Tiempo, podemos ver los logros conseguidos durante estos últimos cinco siglos, tanto en el ámbito educativo e investigación como en el científico y sanitario. Por su condición, tan subjetiva y alejada del Método Científico, es la Religión la que más atrasada va en su Reforma; pero a la que, mediante el Misticismo, la Rosacruz dedica sus mayores esfuerzos. Siempre huyendo de dogmas ilógicos, aunque sin descartar nada, e intentando en lo posible, compaginar la Ciencia con la Religión y la Religión con la Ciencia. Así, los avances que se producen en el ámbito científico repercuten en una más novedosa visión Rosacruz de la Religión. Así, la Religión contribuye en la humanización de los avances científicos mientras que la Ciencia acerca racionalmente, la Religión, a la Mente Humana.

La Ciencia sin el apoyo de la Religión, según la Rosacruz, puede terminar deshumanizando a la Humanidad y la Religión sin el de la Ciencia, puede hacer que retrocedamos a las épocas de barbarie y oscurantismo, debido a la superstición, que la Humanidad ya conoció en el Pasado.

Es por todo ello que es importante dejar claro el por qué la Rosacruz es Ocultista e Invisible; pero, también, por lo que nunca fue, ni podrá ser una Orden Secreta encargada de planificar oscuras conspiraciones con el fin de cambiar el Orden Establecido de los países; independientemente, de si éste Orden sea justo o injusto. Esa es la misión de otros, no de la “Invisible Fraternidad de los Rosacruces”, de origen y naturaleza alemana; ni, por supuesto, de nuestro “Colegio Invisible de la Rosacruz”, Campus Virtual de la Aula Madre Lucis “Rosa Mística” de la “Fraternidad Rosacruz Antigua” en España.

Frater Aralba R+C; S.C. de la F.R.A. para el Territorio español.